――入道相国（にゅうどうしょうこく）最愛の息子 と評された、 ――平知盛（たいらのとももり） も―― おそらくは―― 父、 ――平清盛（たいらのきよもり） と肩を並べうる大器―― ではなかった。 それは―― ――平知盛 が、 ――一ノ谷（いちのたに）の戦い で精彩を欠い…

――平家物語 の終幕では―― ――判官（はんがん）びいき ならぬ、 ――能登守（のとのかみ）びいき が基調の１つになっている―― ということを―― きのうの『道草日記』で述べた。 ――能登守 とは―― ――平教経（たいらののりつね） のことである。 …… …… ――平教経 につ…

――平教経（たいらののりつね） のことで『道草日記』を９日間も書き続けることになるとは―― 正直、思ってもいなかった。 どうやら僕は―― ――判官（はんがん）びいき ならぬ―― ――能登守（のとのかみ）びいき のようである。 ――能登守 というのは―― ――平教経 の…

――平教経（たいらののりつね） を指して―― ――この類い稀な武人 と―― きのうの『道草日記』で評した。 …… …… 少し筆が滑ったと思う。 ――平教経 が―― 本当に部将として有能であり―― かつ武者として傑物であったかどうかは―― 実は、わからない。 ――平教経 は―― …

――平教経（たいらののりつね） が、 ――屋島（やしま）の戦い や、 ――壇ノ浦（だんのうら）の戦い に参加をしていなかった可能性について―― きのうの『道草日記』で述べた。 もし―― これらの戦いに本当に参加をしていなかったとしたら―― ――平教経 は―― どこで…

――平教経（たいらののりつね） は―― はたして、 ――一ノ谷（いちのたに）の戦い で戦死を遂げたのか―― あるいは―― その戦いを生き延びて―― ――屋島（やしま）の戦い や、 ――壇ノ浦（だんのうら）の戦い に参加をし―― 面目躍如の大活躍を見せたのか―― …… …… ――…

――平教経（たいらののりつね） は―― ――一ノ谷（いちのたに）の戦い で―― 兄、 ――平通盛（たいらのみちもり） を失ってから―― 自身の部将としての戦闘指揮能力の高さや武者としての個人技の確かさを示し始めたように見えることは―― きのうの『道草日記』で述…

――平教経（たいらののりつね） が―― 兄、 ――平通盛（たいらのみちもり） を助け、部将として活躍をしたらしいことは―― きのうまでの『道草日記』で述べた通りである。 その兄が、 ――一ノ谷（いちのたに）の戦い で戦死を遂げた、ということも―― きのうの『道…

――平教経（たいらののりつね） が、武者としての個人技に優れていたことは―― 確かであろう。 が―― 少なくとも同時代の人々からは―― 部将としての戦闘指揮能力のほうをより高く買われていたようである。 ――平清盛（たいらのきよもり） が病没をすると―― その…

――平教経（たいらののりつね） が―― 人一倍に強い弓を引き―― 矢の狙いを定める能力も高かったことは―― きのうの『道草日記』で述べた。 武者としての個人技に優れていた―― ということである。 その個人技が存分に発揮をされた戦いがある。 ――屋島（やしま）…

――平教経（たいらののりつね） は―― 二十歳になるかならないかの頃―― ――能登守（のとのかみ） に任じられた。 ――能登守 とは―― ――能登国（のとのくに） の行政長官を指す。 ――能登国 とは―― 現在の石川県の北部――能登半島の辺り――を指す。 ――能登守 といって…

――平教経（たいらののりつね） は―― ――平清盛（たいらのきよもり） の異母弟である、 ――平教盛（たいらののりもり） の次男として―― この世に生を受けた。 この世に生を受けた年―― 父、 ――平教盛 は―― 伯父、 ――平清盛 に従って―― 京の都で、 ――源義朝（みな…

――アーケード・ビデオ・ゲーム（arcade video game） として、1986年10月に発表をされた、 ――景清物（かげきよもの） の最新作のアクション・ゲーム（action game）において―― ――主役 の氏名が―― ――藤原景清（ふじわらのかげきよ） ではなく―― ――平景清（た…

――アーケード・ビデオ・ゲーム（arcade video game） として、1986年10月に発表をされた、 ――景清物（かげきよもの） の最新作のアクション・ゲーム（action game）は―― ――物語の三要素 の１つとしての、 ――事象 に、 ――まつり が起こることで―― ――物語 に、…

――抗（こう）キャラクター化 の概念の対極として、 ――促（そく）キャラクター化 の概念を定め―― その、 ――促キャラクター化 の過程の到達点として―― ――キャラ立ち を捉えるのと同じように―― ――まつり を、 ――抗（こう）イベント化 の対極である、 ――促（そく…

――物語の三要素 のうちの一つである、 ――人物 に、 ――キャラ立ち を起こさなければ―― ――物語 が、 ――類型化の波 に埋もれてしまうように―― ――物語の三要素 のうちの一つである、 ――事象 に、 ――まつり を起こさなければ―― ――物語 は、 ――日常化の波 に埋もれ…

――アーケード・ビデオ・ゲーム（arcade video game） として、1986年10月に発表をされた、 ――景清物（かげきよもの） の最新作のアクション・ゲーム（action game）は―― その、 ――物語 のモチーフ（motif）として、 ――人形浄瑠璃（にんぎょうじょうるり） の…

――アーケード・ビデオ・ゲーム（arcade video game） として、1986年10月に発表をされた、 ――景清物（かげきよもの） の最新作のアクション・ゲーム（action game）は―― ――人形浄瑠璃（にんぎょうじょうるり） の傑作『出世景清（しゅっせかげきよ）』を―― ―…

――源平（げんぺい）の争乱 を主題とする、 ――アクション・ゲーム（action game） の開発を思い立った制作者らは―― ――源義経（みなもとのよしつね） を、 ――主役 に据えたのでは、ありきたりとなる―― と考え―― 他の候補を探した。 その結果―― ――藤原景清（ふ…

いわゆる、 ――源平（げんぺい）の争乱 を主題に、 ――アクション・ゲーム（action game） を作る場合には―― ――主役 を誰にするか―― が、簡単ではない。 ここでいう、 ――主役 とは―― プレイヤー（player）が操作をする、 ――キャラクター（character） を指す。…

――アーケード・ビデオ・ゲーム（arcade video game） として、1986年10月に発表をされた、 ――景清物（かげきよもの） のアクション・ゲーム（action game）には―― ――物語 としての存在感が、強烈であった。 その根源は―― ――たしかに、もし景清（かげきよ）が…

10 歳前後の僕は―― たぶん、 ――“ゲーム・センター”に入り浸っていた―― の一歩手前くらいであった。 …… …… 何のために、 ――入り浸っていた―― のか。 …… …… 少なくとも―― 遊ぶためではなかった。 ――ゲーム・センター で―― 遊戯機械に硬貨を投げ入れて遊んだ記…

――ゲーム・センター にも―― 学べることは、たくさん有る―― などというと―― ――マル太は、やはりゲーマーなのか。 と推し量る向きも出てこよう。 実際―― 僕の言動には、 ――ゲーマー を思い起こさせる何かが含まれているらしく―― 過去に、 ――マル太さんって、ゲ…

――ゲーム・センターに景清（かげきよ）―― の衝撃―― に話を戻す。 ――景清 というのは、 ――藤原景清（ふじわらのかげきよ） を指す。 またの名を、 ――悪七兵衛景清（あくしちびょうえかげきよ） といった。 ――源平（げんぺい）の争乱 では―― ――平清盛（たいら…

――キャラ立ち とは―― 一言でいえば―― ――“類型化の波”に埋もれないこと である。 ――キャラ立ち とは、 ――キャラクターの個性が際立っていること であり―― それは―― つまり、 ――キャラクターの類型化を撥ねつけ続けること に等しい。 こうした、 ――反類型化 の…

――キャラクターの尤（もっと）もらしさ は、事実性には乏しく―― むしろ、 ――虚構性 に裏打ちをされている―― と、きのうの『道草日記』で述べた。 その ――“虚構性”による裏打ち は―― ある種の類型化を、 ――キャラ立ち に齎（もたら）し得る。 ――虚構 というの…

――キャラクターの尤（もっと）もらしさ とは―― 当然ながら―― ――非虚構性 を指しているのではない。 その“尤もらしさ”は―― むしろ、 ――虚構性 によってこそ裏打ちをされる。 ――キャラ立ち とは―― そういうことである。 …… …… ――源義経（みなもとのよしつね） …

――促（そく）キャラクター化 の具体例を―― ――源義経（みなもとのよしつね） および、 ――武蔵坊弁慶（むさしぼうべんけい） の２人について―― きのうまでの『道草日記』で述べた。 ――源義経 については―― ――八艘（はっそう）飛び であり―― ――武蔵坊弁慶 につ…

――武蔵坊弁慶（むさしぼうべんけい） について―― その、 ――促（そく）キャラクター化 の帰結としての、 ――キャラ立ち に寄与をしている逸話は―― ――『勧進帳（かんじんちょう）』の打擲（ちょうちゃく） の他に―― もう１つ挙げられる。 ――衣川館（ころもがわ…

――武蔵坊弁慶（むさしぼうべんけい） を例に採っても―― ――促（そく）キャラクター化 の説明は可能である。 ――武蔵坊弁慶 といえば―― ３日前の『道草日記』で述べた通り―― ――僧衣をまとい、大薙刀（おおなぎなた）を振るう怪力の大男―― との印象がある。 この…