――人は、同じことを同じように繰り返していれば、同じような失敗を繰り返してしまう。
ということを、おとといの『道草日記』で述べました。
そんなふうに捉えると――
同じような失敗を同じように性懲りもなく繰り返してしまう人も、何だか愛おしく感じられはしないか――
とも述べました。
ここでいう「失敗」とは、
――再起可能の失敗
のことです。
もちろん――
ときには、
――自分以外の命が失われる“再起不能の失敗”
も含まれるでしょうが、
――自分自身の命が失われる“再起不能の失敗”
は含まれえません――自分自身の命が失われたら、どんなことも繰り返せませんので――
……
……
一方で――
きのうの『道草日記』では、
――すべての動物は、いつもは同じことを繰り返していて、いざというときに限り、学習によって何か新しいことを試し、生存の確率を高めている。
ということを述べました。
この「すべての動物」には当然ながらヒト――生物種としての人――が含まれます。
よって――
きのうの『道草日記』で述べたことと、おとといの『道草日記』で述べたこととを考え併せると、
――同じような“再起可能の失敗”を繰り返しているヒトは、動物として極めて自然な状態にある。
といえます。
ただし、
――周囲の環境が変わらない状況においては――
という条件付きです。
周囲の環境が変わってくれば――
いつも繰り返していた同じような“再起可能の失敗”も、自分自身の命が失われる“再起不能の失敗”へと取って代わられるかもしれないからです。
そのことに気づかずに――あるいは、気づけずに――
なおも同じような“再起可能の失敗”を繰り返そうとして、ついに自分自身の命が失われる“再起不能の失敗”に陥ってしまうヒトを、
――動物として極めて自然な状態にある。
とは、ちょっといえないでしょう。
いや――
ひょっとすると――
思いっきり観方を変えたら――
それも、あるいは「自然な状態」といえるのかもしれませんが――
その「自然な状態」というのは――
あくまで、
――この世界から「自然淘汰」という名の退場を強いられる。
という意味での「自然な状態」なのです。
おとといの『道草日記』で、
――同じような失敗を同じように性懲りもなく繰り返してしまう人も、何だか愛おしく感じられはしないか。
と述べたのは――
そうした着想によります。
